我坚信人必须要有信仰,但我是一个无神论者,信仰有很多种,有信仰不等于信宗教。
全世界有不计其数种宗教,都有其共通点。基本全部宗教都相信现实之外存在某种超自然的力量,并且有一个或多个具有神力的至高无上者可以支配这些力量,当信教人顺应宗教所宣扬的行为和思想规范,就可以获得某些利益,反之违背规范则会受到无上力量的惩罚,或者得不到既定的利益。
人的信仰就像一个杯子,当杯子是空的,就很容易接纳新的理论,然而信仰会支配人的行为最终形成习惯,千万人的行为习惯会造就社会,这是信仰的力量也是可怕之处。记得教科书当中提及宗教,将其释义为统治阶级麻痹被统治阶级使用的一种愚民工具。现在看来教科书居然少有的客观。
子曰
民可使由之,不可使知之
统治十多亿聪明的人会比管理十多亿愚笨的人要难很多,所以借助宗教的感染力,让人们相信因果报应,相信轮回转世:你这辈子过得不好是上辈子作孽造成的,所以不要抱怨不要捣乱,你要想下辈子过得好,这辈子就要安分守己,忍受苦难,不可作恶。
诚然,一个好的宗教能在法律与道德的中间地带发挥积极作用,使人崇尚善举,排斥恶行。唐朝佛教空前发展,四海生平,路不拾遗夜不闭户,宗教虽然不能与经济文化的鼎盛划上因果关系,但不可否认佛教对人民行为习惯的影响是巨大的。然而并非所有的宗教都是教人向善,倘若宗教被心术不正之徒利用,在宗教中划分出等级,创教的人把自己说成是神,让无知的人去膜拜他,为他奉献;抑或是将作恶定为宗门教派的规范,这样的宗教真实存在,实乃祸国殃民。
正是因为宗教是这样一把双刃剑,治可以让人民顺良,乱则会祸害百姓危及统治,所以历史上常有统治者在民间大推宗教,也常有统治者拆庙宇烧经书,为的也不是宗教本身的对错,而是它导致的结果是否令挥舞它的人满意。
我之所以不信任何宗教,是因为我的“杯子”已经满了,自以为杯子里装的是常识、逻辑和经验。现在有很多科学难以解释的问题,在宗教里却往往有“振振有词”的解释,但是这些解释通常都禁不起推敲,探究到最后,结论往往又回归到“因为神就是这么了不起啊”“你怎么能质疑神?”,然而这些没有所以然的回答自然是不能说服我,即便科学也有空白之地,也不是解决问题的最佳工具,但用宗教来作为解疑答惑,解决问题的工具,对我来说却是一种不可忍受的随意不理性和无知。
我曾在北京认识一个佛教徒,她是我迄今为止见过最为虔诚的佛教徒。当时 她和我一样也是在北漂,家境并不富裕,而在她租的单间房里墙上还贴了一张观音像,案台上点了蜡烛,放了许多水果点心,案台下放一个垫子,供其跪拜。我有幸受其邀请,目睹了一次她的“行大礼”,“行大礼”之前需沐浴更衣,她首先跪在案前,手中抚念珠,口中念念有词,持续几分钟后,站起来,直接夸张地“大”字形全身趴在地上,然后跪起,作揖,再站起来,再趴在地上。后来她说比起下跪,这种两膝,两肘以及头都着地的五体投地方式更加虔诚,整个过程持续了很久,反复站起、趴下、站起,约有一个多小时后,她恢复了最初的跪地姿势,念佛,在我快要失去耐心离去的时候,她完成了“行大礼”。
我问她:“这样的活动,应该是每逢初一十五做一次?” 她回答道:“不,每天都做。” 我觉得有些匪夷所思。她补充道:“每天下班回来,洗个澡,就开始,做一个小时,有时候会更长一些。做完之后会汗流浃背,但是很舒服,观音娘娘会知道我的付出。”
我突然觉得有些释然,人的劣根性在于:即使对宗教的信仰上也追求付出多少就收获多少,即便不确定是否能有回报,也不知道为什么就会有回报,也会坚持去“付出”,侥幸某天会从天上掉个馅饼,然后把这归功于自己膜拜的某个神灵。
她一直希望能在北京安家,所以透露给我这也是她跟观音和佛祖每次“交流”时候的许愿。谈及她最初为什么会信佛,她又让我再一次匪夷所思。她说:“有一天我去庙里拜佛,看见那个主持方丈我就情不自禁地哭了,不知道为什么。”我此时已经是木然保持了张开嘴的表情,“……然后,主持方丈说,我前世是他的女儿,他也有同感。所以最后我就拜他做了师父,他立刻收我做俗家弟子。”她说得情绪激动,差一点又哭了出来。
但是观音和佛祖并没有眷顾这名女子,主持方丈师父也没有能帮她在北京买房,她到最后依然很穷,换了几次工作,最后离开了北京,再杳无音信。
几年后我又遇到一个来中国的美国女孩,是一个虔诚的基督徒,她告诉我她的家庭都信基督教,她的父母对她从小的言行教化都是基督教的方式,她深信耶稣的存在——“上帝是像活生生的人一样在你的周围”。
我问她:“你怎么知道上帝真的存在,你见过?”
她说:“当我需要的时候,当我祈祷的时候,上帝就出现了,我知道他在那儿。”她补充说“上一次我考试的时候,我不会答题,于是我祈祷,上帝真的出现了。”
我说:“上帝帮你通过考试了?”
她说“没有,我挂科了。”(・_・。) 然后解释了一堆上帝是如何让她认识到她自己的罪行,并让她挂科以受难。当得知我是个无神论者,她很像传销一样极力想让我信上帝加入他们,当我依然对上帝的存在表示怀疑的时候,她有些生气,认为这是在亵渎上帝,会遭到厄运。
现在说这些事情觉得有些可笑,但是人的信仰是松懈和不理智的,一旦认定的,就会坚信,当你坚信了,就一切都理所应当,自甘俯首仰望了,一切虚无不合理的事,在宗教的外衣下也会变得真实合情合理。我不反对良性的宗教,毕竟有很多空杯子也需要被填充,但是如果将全身心都投入到为了让全人类都信某个神真实存在的伟大事业上去,我的建议是可以考虑先去出个家。
封面图像源自并版权归属杨雪果老师
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5 评论
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2014年11月29日喜欢
苏小冷
2014年10月27日请研究 大般若经 然后再来写文章,你在文章中说的不理性三个字是在你完全了解完某个宗教内容之后写的还是仅仅只是一部分就写出的?
苏小冷
2014年10月27日当然如果说是转的东西,我也就不会多说什么了
DukeYin
2014年10月27日如果你就是个愤青加痴迷佛教徒,我也不想多说什么了。
DukeYin
2014年10月27日如果你觉得理性,请举例说明。如果你举不出来,请先阅读初中物理、高中物理、大学物理,再请你阅读德国费尔巴哈写的《宗教的本质》,没有论据的论点,就是空气 呵呵